Méditer avec le Christ.

Il existe différentes écoles de méditation qui procurent à ses adeptes un mieux-être que l'on peut aisément constater. Elles proposent des méthodes pour faciliter le contact avec soi-même et le divin.

Elles bénéficient généralement d'une riche tradition de spiritualité en provenance de l'Extrême-Orient.

Quelle est la spécificité de la méditation chrétienne? Son originalité est de mettre l'accent sur la relation avec Quelqu'un (le Christ Jésus). Elle vise à mieux comprendre son message et le mystère d'amour qui s'y rattache.

Des formes de méditation aux accents différents

Méditation en provenance de l'Extrême-Orient : Elle vise la relaxation. Elle entend favoriser la communication avec la « parcelle » de divin en nous. Elle veut nous libérer de notre corps ou du mal en nous pour un monde plus divin.

Méditation Chrétienne : Elle entend favoriser une meilleure compréhension du message d'amour de Jésus. Elle vise la communion avec le Christ Jésus. Elle se nourrit de la révélation. Elle veut nous vivifier au cœur de ce monde.

Fondamentalement, le chrétien médite afin d'être en relation avec une Personne, le Christ (et son message). Il ne s'agit pas pour lui d'être coupé du monde, mais bien d'être libéré par un Amour Vivant afin de devenir lui-même libérateur.

De plus, la méditation s'inscrit dans un processus plus large : elle est une étape vers l'oraison et à la contemplation. Elle conduit le chrétien à imiter le Christ. Libéré, fortifié et nourri par la méditation, le chrétien est appelé à son tour à devenir « Bonne Nouvelle ».

À l'image de son Seigneur, il pourra être signe et présence de l'Amour de Dieu (« Que ton règne vienne ») au cœur de ce monde.

Comment méditer... ?

Asseyez-vous. Demeurez immobile le dos droit. Fermez vos yeux légèrement. Demeurez assis, détendu mais éveillé. Silencieusement, intérieurement, commencez à réciter une prière constituée d'un seul mot. Jean Cassien mis en valeur cette méthode dans ses conférences.

Récitez-le de façon à ce que chaque syllabe ait la même durée. Écoutez-le en le récitant, doucement mais continuellement. N'imaginez ni ne pensez à quoi que ce soit, qu'il s'agisse d'affaires d'ordre spirituel ou autre. Les pensées ou les images qui surgissent pendant la méditation sont des distractions, lorsqu'elles se présentent retournez simplement à la récitation du mot.

Si des pensées surgissent et demandent votre attention retournez simplement et fidèlement à la récitation de votre mot

Abba (Père) ou  Ieschoua (Jésus) ou Ruah (Esprit Saint) ou Maranatha (Viens, Seigneur), 

La répétition du mot sacré est une pratique christocentrique, ce qui signifie qu’elle est centrée sur la prière du Christ qui jaillit en permanence des profondeurs de chaque être humain. Ainsi, sur cette voie de « prière pure », nous abandonnons toute pensée, tout mot et toute image. Sur cette voie, nous renonçons à notre moi égotiste pour mourir et renaître à notre vrai moi en Christ.

Un voyage intérieur de silence La méditation est ainsi un voyage intérieur de silence, d’immobilité et de simplicité. Elle apporte la dimension contemplative qui manque si souvent à la vie chrétienne d’aujourd’hui.

La méditation est un pèlerinage vers notre centre, notre cœur. Entrer dans la simplicité de cette pratique exige de la discipline et même du courage. Nous avons besoin de foi et de simplicité ; il nous faut devenir comme des enfants.

À condition d’être fidèles et patients, la méditation nous entraînera vers des espaces de silence de plus en plus profonds. C’est au sein ce silence que nous sommes conduits dans le mystère du silence éternel de Dieu. La prière chrétienne nous invite à nous perdre pour être absorbé en Dieu.

Chacun d’entre nous est appelé aux sommets de la prière chrétienne et à la plénitude de vie. Mais nous avons besoin d’humilité pour avancer fidèlement sur la voie au fil des années, afin que la prière du Christ puisse vraiment devenir l’expérience fondamentale de nos vies.