Le conte de fée, une aide thérapeutique

Le conte comme allié thérapeutique:

« Dans les contes de fées, les processus internes de l’individu sont extériorisés et deviennent compréhensibles parce qu’ils sont représentés par les personnages et les événements de l’histoire. »
Bruno Bettelheim
S’adressant aux enfants et aux adolescents marqués par la souffrance psychique, la psychothérapie par le conte, directement inspirée de la psychanalyse des contes de fées de Bettelheim, permet de dénouer avec rapidité de nombreux conflits intrapsychiques.

Psychanalyse des contes de fées, est un livre de Bruno Bettelheim paru en 1976. Selon l'auteur, il a « été écrit pour aider les adultes, et plus spécialement ceux qui ont charge d'enfants, à comprendre l'importance des contes de fée ».

À travers plusieurs contes populaires tels que Blanche-Neige ou La Belle et la Bête, Bettelheim y analyse le contenu psychanalytique des contes pour enfants, s'attachant en particulier à de grands thèmes comme le complexe d'Œdipe ou encore la rivalité fraternelle chez les enfants. Il montre comment ces contes répondent aux angoisses des enfants en les informant sur les épreuves à venir et les efforts à accomplir avant d'atteindre la maturité. Il met en perspective différentes versions des contes et montre quelles sont celles qui correspondent le mieux à la structuration psychologique de l'enfant. Ainsi, telle version des Trois petits cochons permet au jeune enfant d'intégrer la nécessité, pour grandir, de passer du principe de plaisir (régi par la prévalence du monde imaginaire, de la toute-puissance infantile) au principe de réalité (régi par les contraintes de la vie quotidienne, liées à la socialisation); ce que ne permettent pas, d'après Bettelheim, d'autres versions.

« Tout conte de fées est un miroir magique qui reflète certains aspects de notre univers intérieur et des démarches qu'exige notre passage de l'immaturité à la maturité. Pour ceux qui se plongent dans ce que le conte de fées a à communiquer, il devient un lac paisible qui semble d'abord refléter notre image ; mais derrière cette image, nous découvrons bientôt le tumulte intérieur de notre esprit, sa profondeur et la manière de nous mettre en paix avec lui et le monde extérieur, ce qui nous récompense de nos efforts. »
« Les mythes mettent en scène des personnalités idéales qui agissent selon les exigences du surmoi, tandis que les contes de fées dépeignent une intégration du moi qui permet une satisfaction convenable des désirs du ça. »


« « Il était une fois… »... L’évocation de ces quatre petits mots nous entraîne dans un univers magique. Univers magique de l’enfance, mais pas uniquement, car le conte s’adresse avant tout à l’inconscient, celui de l’enfant ou de l’adulte, car l’inconscient n’a pas d’âge. Voyons ensemble comment le conte nous touche et pourquoi nous le considérons comme un allié en thérapie.

Le conte : une tradition héritée
Nous aimons penser que le conte est un héritage, le fruit d’une mémoire collective. Très souvent, il est un récit fondateur qui, à la manière des mythes et des légendes, nous transmet un savoir à travers le temps et l’espace. L’objectif des contes serait, de ce point de vue, une réponse aux énigmes que les personnes se posent. En thérapie, le conte peut représenter un allié, un passeur des traditions dans lequel le patient peut puiser une parole sage pour comprendre le monde et y trouver sa place.

L’emploi de la métaphore
Depuis les temps les plus reculés de l’histoire, l’humanité a utilisé les métaphores pour véhiculer idées et changements. La métaphore est un processus subtil qui se présente sous la forme d’un déguisement. C’est un aspect du langage symbolique utilisé dans différents domaines, notamment dans les allégories littéraires, les contes de fées et l’ancien testament. Les philosophes et les prophètes ont intuitivement reconnu son efficacité pour changer les idées, les influences et les comportements.
Son étymologie implique la notion de changement (metaphora signifiant transport en grec ancien). En thérapie, son utilisation a surtout été l’apanage d’un conteur hors du commun, Milton Erickson.

Le conte et la sophrologie
Dans le niveau sophro liminal situé entre veille et sommeil, l’hémisphère droit du cerveau est particulièrement sollicité. Le langage de l'hémisphère droit est celui de l’émotion, de la poésie, du rêve, des images, il fonctionne sur la métaphore, les jeux de mots, les symboles. Il est donc particulièrement réceptif aux contes. En état de relaxation, les défenses du sujet sont diminuées, les limitations habituelles de sa pensée sont provisoirement suspendues.
Le patient et le thérapeute se rencontrent dans ces zones d’ouverture, l’espace potentiel cher à Winnicott. Ainsi, de nombreux réaménagements sont possibles. Le sujet possède des ressources qu’il ignore, son inconscient est plus riche et plus inventif qu’il ne l’imagine généralement. Le conte franchit donc en douceur la barrière du surmoi avec ses peurs et ses limitations et s’adresse au moi, en secret, pour l’inspirer, le nourrir et le pacifier.

Le conte : j’écoute et je joue
Le conte métaphorique représente un élément extérieur qui joue avec nos sens (images, sons, mots, odeurs) et stimule l’inconscient. A l’écoute du conte, le patient, dans son état de conscience modifié, pourra visualiser les scènes, entendre les sons liés aux images, vivre les émotions suggérées et laisser voyager son imaginaire.
Le conte métaphorique nous apparaît dans le présent, dans l’immédiat, d’une manière imaginaire tout en s’articulant avec la réalité. Il est une fiction, une apparence, un paraître, un jeu des « je », il est expressivité, universalité. Le conte a un rapport avec le transcendant et le spirituel. Son mystère est peut être un peu là, dans ce qu’il offre de possible : « J’écoute et je joue ».

Le patient auditeur
La position est passive en apparence, mais elle ne manque pas d’attrait psychothérapeutique. Écouter un conte dans un état de profonde détente, c’est introduire une rupture qui arrête l’écoulement du temps. Cette rupture introduit un repérage dans la séance et par là même réinscrit la personne dans la réalité en réinvestissant des situations connues, vécues même si elles sont déguisées dans le conte. C’est aussi une rupture qui vient contourner des vécus douloureux, difficiles à exprimer.

Le patient joueur
C’est la position qui offre, selon nous, l’intérêt thérapeutique majeur. En écoutant un conte, le patient est confronté à un travail, à une construction, il peut se projeter dans l’avenir en fonction de la situation évoquée, ou revivre une situation ancienne. L’auditeur devient donc acteur de l’histoire. Il se met en situation avec de nouvelles données, il fait un aller et retour entre son interprétation mentale et la réminiscence de ses réactions passées. Ce dialogue intérieur permet de participer de mobiliser ses ressources.
Les contes sont d’une grande richesse et nous donnent des clés pour ouvrir les portes de la compréhension menant au mieux être. Ils proposent des chemins, des pistes pour votre transformation et l’activation de vos ressources personnelles.
Le thérapeute est là pour vous aider à décoder son langage parfois mystérieux Ainsi, petit à petit, vous comprendrez vos conflits intérieurs, vos difficultés relationnelles et vous poserez les premiers pas vers un renouveau, vers une ouverture psychologique. ..

Ecoutez ce conte:

Combien pèse un flocon de neige ?
"Dis-moi, combien pèse un flocon de neige ?" demanda la mésange à la colombe.
"Rien d'autre que rien" fut la réponse.
Et la mésange raconta alors à la colombe :
"J'étais sur une branche d'un sapin quand il se mit à neiger. Pas une tempête, non, juste, comme un rêve, doucement, sans violence. Comme je n'avais rien de mieux à faire, je commençais à compter les flocons qui tombaient sur la branche où je me tenais. Il en tomba 3.751.952. Lorsque le 3.751.953ème tomba sur la branche, rien d'autre que rien, comme tu l'as dit,- celle-ci cassa."
Sur ce, la mésange s'envola.
La colombe, une autorité en matière de paix depuis l'époque d'un certain Noé, réfléchit un moment et se dit finalement :
"Peut-être ne manque-t-il qu'une personne pour que tout bascule et que le monde vive en paix !" »

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