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Comment s'unir au Tao?

Travailler selon l'alchimie taoïste, c'est se retrouver dans l' état du Non-être. Celui-ci se révèle
l'état d'être, à l’origine des milliers des créatures.
Mais alors, comment se trouver dans l'état de « Non être » qui engendre le « faire -suprême
véritable ».
En adoptant le Non-agir, tout se crée...
Qu'est-ce donc l'état de Non-agir, et comment y parvenir ?
En adoptant une posture centrée, de méditation en unité, dans laquelle bas et haut sont reliés,
créant ainsi un moule cosmique accueillant l'énergie cosmique.
Ainsi, le corps est détendu , relâché, avec l'intention de se connecter au ciel et a la terre.
L'esprit se calme, se concentre sur le corps. Nous sommes à l'écoute de notre souffle. S'apaise
alors, au fur et à mesure, notre monde intérieur. Notre corps-âme-esprit s'unifie ici et
maintenant à la grande nature qui nous nourrit. Nous entrons ainsi dans une dimension en
osmose avec l'univers. Petit à petit notre corps se détend, nos agitations se déposent. Cet état
nous conduit vers l'oubli du moi, tel que, imperceptiblement, nous sommes déjà en l'Un, sans
prendre conscience que nous sommes déjà en union avec le Tao.
Très détendus, flottants et lourds a la fois, dans ce corps empli de chaleur, une sensation de
liberté hors l'espace-temps gagne en nous. C'est cela la métamorphose.
Voilà. L'état de Non-être s'est réalisé. Tout est alors possible, dans cet instant soudain
délicieux comme perspective.
Il se lit au chapitre 1 du Tao Te King : « Non-être et être, sortant d'un fond unique, ne se
différencient que par leurs noms. Ce même fond unique s'appelle mystère ».
Enfin, c'est la totalité de notre être en fusion avec le lâcher-prise, la quiétude, l'ainsi soit-il
(naturel). En union avec l'environnement naturel, la grâce est avec nous dedans et dehors, son
intensité vibrante nous traverse et se densifie a travers notre corps. On ne peut ainsi que
s'abandonner à la grâce savoureuse, qui doit accomplir son oeuvre transformatrice, à nous
destinée.
Il se lit au chapitre 16 du Tao Te King :
« Pour atteindre à la suprême vacuité, demeure dans la quiétude,
De l'agitation fourmillante des êtres, ne contemple que le retour.
Les êtres divers du monde feront retour à leur racine. Faire retour à la racine, c'est demeurer
dans la quiétude ; demeurer dans la quiétude, c'est retrouver l'ordre ; retrouver l'ordre, c'est
connaître le constant ; connaître le constant est illumination… »
Paru dans la Revue 3e millénaire numéro 91 : « L’éveil, y a-t-il une pédagogie »,
www.revue3emillenaire.com

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