Tara, Bodhisattva féminin, étoile bienveillante, compatissante…

Tara blanche

Tãrã dont le nom signifie "étoile" fait l’objet d’une très grande considération dans le

bouddhisme.

Elle serait la première femme à atteindre l’état de Bouddha

l'illumination.

Premier Bodhisattva féminin, Tara la bienveillante représente l’aspect féminin de la

compassion.


Cette discussion est liée à la même photo que j'ai mise sur ma page :

http://epanews.fr/photo/tara-blanche?context=album&albumId=2485...

Là, vous allez, peut-être, dire que je mélange tout…

C'est un cheminement d'accueil de ce qui EST, tout simplement…

:)

namasté

Clarine

source de la photo ci-dessus : http://fr.wikipedia.org/wiki/Tara_(bouddhisme)#.C3.89mergence

(d'autres images sont dans les commentaires)          

                                                Gratitude à tous les participant(e)s

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Réponses à cette discussion

les herkimer sont des petits cristaux naturellement biterminés, des USA (new york) en fait on en a trouvé des similaires un peut partout,, les améthystés viennent du mexique. c'est en voyant ce qui se passe dans les auras que j'ai eu l'intuition de faire des harmonisation des chakras par leur racine...

D'ou les stages kundalini blanche et rouge que j'organise...

pour les cristaux : http://www.relations-d-amour.net/boutique/fr/cristaux-rares-et-spir...

Femme tantrique ?

Une femme consciente, libre, qui se resp ecte et respecte l'autre, au plus pres de ses besoins (dans tous les domaines), capable d' aimer sans retenir, enfermer, cadenasser.

Pas encore au bout du chemin ...

:)

c'est ça.

merci huguette, bien vu !

moi, dans Google, j'ai trouvé cela :

LA FEMME TANTRIQUE
Qualités, richesses, vertus et talents de la femme qui vit et intègre pleinement le tantra dans sa vie
Une femme tantrique, c’est une femme qui ose.
C’est une femme qui ose sa liberté,
qui ose aller jusqu’au bout
de ce qui est juste pour elle.
Une femme qui ose s’aventurer
au bout de ses désirs les plus profonds.

Une femme tantrique, c’est une femme authentique
qui se valorise et donne de la valeur
à tout ce qu’elle crée et expérimente.

Une femme tantrique, c’est une femme qui ose développer
sa sensibilité, sa délicatesse et sa finesse de femme.
C’est une femme qui ose s’aimer
et accueillir l’amour sous toutes ses formes.

Une femme tantrique, c’est une femme qui ose le plaisir.
En particulier le plaisir de réussir sa vie
et de se réussir personnellement.
C’est une femme qui sait accueillir l’abondance.
L’abondance de beauté, l’abondance de raffinement,
l’abondance d’argent, l’abondance de bonheur,
l’abondance de sacré dans sa vie.
C’est une femme présente à la joie, à l’aventure
et à la joie de toute nouvelle aventure.

Une femme tantrique, c’est une femme qui va jusqu’au bout
de ses appréhensions et de ses peurs,
et qui ose les traverser sans a-priori.
C’est une femme qui ose sa sensualité
et sa sexualité de femme.
C’est une femme qui ose les défis du coeur et du corps
que la vie lui offre si généreusement.
C’est une femme qui ne pose pas de conditions à l’amour
et ne se fait pas piéger par d’illusoires “engagements” relationnels.
Elle sait rester à l’écoute de l’autre...mais sans complaisance.

Une femme tantrique c’set une femme alignée, cohérente et passionnée.
C’est une femme qui ne mâche pas ses mots.
C’est une femme qui a conscience des jeux de pouvoir
et des manipulations intérieures du mental
qui veut rester tout-puissant.
C’est une femme qui s’assume et ose se positionner clairement.
C’est une femme qui sait formuler de vrais OUI
et manifester de vrais NON lorsque cela est nécessaire.

Une femme tantrique, c’est une femme sauvage et spirituelle,
fortement ancrée sur ses bases et pleinement naturelle.
C’est une femme qui ose s’aventurer
hors des sentiers battus de la pensée unique
et des passages cloutés des croyances habituelles.

Une femme tantrique, c’est une femme qui rêve 
d’un idéal d’amour universel,
et concrétise l’amour au quotidien.
C’est une femme qui s’est construite,
au-delà des grandes idées classiques
et des discours convenus et ordinaires.

Une femme tantrique, c’est une femme qui s’oriente vers l’extase,
non pas en cherchant à “transcender” une sexualité
qu’elle n’aurait fait qu’effleurer,
mais en vivant intensément une sexualité librement choisie.
Au-delà des options moralisantes et judéo-chrétiennes
amenant à se méfier et à vite éluder la puissance
de la sexualité et sensualité féminine !
Elle sait que cette extase aux mille aspects, 
coule de source et conduit à la rencontre
simple et naturelle avec le divin.
Cela lorsque les conditions sont là
et que le terrain est prêt (à être ensemencé).
Sans “contôle de la tête” et sans avoir à forcer
ou à chercher quoi que ce soit avec la logique ou la raison.

Une femme tantrique est à mille lieux
des reflexes ou habitudes issus des religions
qui disqualifient ou minimisent les plaisirs du corps,
en particulier liés à la sexualité.
Elle refuse les habitudes de limitations à la dégustation de la vie,
les schémas de culpabilisation, d’abstraction ou de négation de soi
et de sacrifice masochiste de rédemption par la souffrance.
C’est une femme qui préfère la voie de l’amour et du plaisir
à celle de la souffrance, de l’acètisme et de la restriction.

C’est une femme qui s’aide avant de chercher à tous prix
à aider l’autre ou les autres.
C’est une femme qui s’occupe de son propre “bout de la relation”
et qui s’assume et se responsabilise au niveau de son monde à elle,
avec le souci d’élargir sans cesse sa conscience
la plus en éveil, la plus lumineuse possible.
C’est une femme qui n’a plus de désir sur l’autre
ou d’attente que “l’autre change”.
C’est une femme qui n’utilise ni la manipulation affective,
ni le chantage relationnel ou la culpabilisation
envers son partenaire ou ses proches.
Souple et ferme à la fois, elle sait trouver
l’attitude juste face aux vents de la vie.

Une femme tantrique, c’est surtout une femme 
qui ose laisser la vie circuler en elle,
avec son feu vif, ses désirs intenses
et ses créations multiples.
C’est une femme qui écoute les messages de son coeur
et ceux, si variés, de son corps.
C’est une femme qui vibre, s’émeut, s’enthousiasme
et se passionne pour l’amour
et les échanges vrais et authentiques.
Une femme pleinement dans sa puissance
et sa douceur de femme.

Enfin, Une femme tantrique, ne recherche
aucune reconnaissance, aucun applaudissement artificiel
ou aucune idéalisation de la part d’autrui.

Elle s’est trouvée. Elle s’aime.
Et peut enfin aimer en abondance
...et sans conditions.

cela pourrait bien s'écrire au masculin....

Vas-y Christophe, ré-écris-le ce texte en mettant "il" et "homme tantrique" et ensuite relis-toi pour voir si ça colle à ta réalité.

Clarine       

merci Christophe, j'ouvre ton lien cristaux :

herkimmer / améthyste

herkimmer / améthyste

De petit cristaux de Herkimmer (biterminé naturel avec belle luminosité et inclusions -pour les esprits de la nature) + leur équivalent du Mexique mais améthystés (rares).

Spécialisation de mise en lumière des chakras, ouverture, harmonisation

///////////////

Donc, avec ces cristaux là on harmonie les chakras.

• Pourquoi ? Comment ça fonctionne ? Tu sais ?

• Tu écris : "des harmonisations des chakras par leur racine." La racine ? Quelle racine ?

Les chakras sont reliés à la colonne vertébrale dans laquelle circule la kundalini ? C'est ça la racine ?

• C'est quoi tes stages, tu peux coller ta plaquette avec explication, si cela te plait ?

Personnellement, ce qui m'intéresse c'est les stages pour voir les auras, et rencontrer des voyants pour qu'ils me décrivent ce qu'il voit dans le mien. A qui dois-je m'adresser ?

• Et les auras, sais-tu où je peux recevoir un enseignement pour les voir ? Où as-tu appris ?

Bouddhisme : Tara avait-elle une sexualité ?

J'ai tapé cette question dans Google, et j'ai trouvé cela :

Le bouddhisme et les femmes

29 avril 2011 par Altair  

Comme on l'a vu, la métaphore qui inspire les récits de conversions des divinités locales est souvent celle de la soumission sexuelle. Dans ces récits, le bouddhisme est fondamentalement mâle, tandis que les cultes locaux sont souvent féminisés. La question des rapports du bouddhisme et des femmes constitue un autre cas de dissonance entre la théorie et la pratique.

L'histoire commence d'ailleurs assez mal. La tradition rapporte que le Bouddha refusa initialement, dans l'ordre qu'il venait de fonder, sa propre tante et mère adoptive, Mahâprâjapati. C'est après l'intervention réitérée de son disciple et cousin bien-aimé Ânanda que le Bouddha aurait fini par consentir à accepter l'ordination des femmes, non sans imposer à celles-ci quelques règles particulièrement sévères (en raison de l'extrême imperfection féminine). En outre, il prédit que, du fait de leur présence, la Loi (Dharma) bouddhique était condamnée à décliner au bout de cinq siècles.

En théorie, le principe de non-dualité si cher au bouddhisme Mahâyâna semble pourtant impliquer une égalité entre hommes et femmes. Dans la réalité monastique, les nonnes restent inférieures aux moines, et sont souvent réduites à des conditions d'existence précaires. Avec l'accès des cultures asiatiques à la modernité, les nonnes revendiquent une plus grande égalité. Toutefois, leurs tentatives se heurtent à de fortes résistances de la part des autorités ecclésiastiques. Tout récemment, les médias ont rapporté le cas d'une nonne thaïe physiquement agressée par certains moines pour avoir demandé une amélioration du statut des nonnes.

Le bouddhisme a par ailleurs longtemps imposé aux femmes toutes sortes de tabous. La misogynie la plus crue s'exprime dans certains textes bouddhiques qui décrivent la femme comme un être pervers, quasi démoniaque. Perçues comme foncièrement impures, les femmes étaient exclues des lieux sacrés, et ne pouvaient par exemple faire de pèlerinages en montagne. Pire encore, du fait de la pollution menstruelle et du sang versé lors de l'accouchement, elles étaient condamnées à tomber dans un enfer spécial, celui de l'Etang de Sang. Le clergé bouddhique offrait bien sûr un remède, en l'occurrence les rites, exécutés, moyennant redevances, par des prêtres. Car le bouddhisme, dans sa grande tolérance, est censé sauver même les êtres les plus vils...

BERNARD FAURE

Professeur à l'université de Stanford, Californie. Auteur notamment de Bouddhisme , Liana Levi, 2001 ; Bouddhismes, philosophies et religions , Flammarion, 1998.

http://www.choix-realite.org/4826/le-bouddhisme-et-les-femmes

  

http://jacques.prevost.free.fr/cahiers/cahier_18.htm

Le Bardo ThÖdol (ou livre des morts).

Pour Christophe et Alain :

Dans le Monde existentiel, Tchenrézi est présent dans toutes les actions et tous les mots qui témoignent de l'amour et de la compassion universelle. Là où est l'amour, là est Tchenrézi. La formulation de son nom transmettrait au récitant les qualités de son esprit. C'est ce qui explique le pouvoir bénéfique la récitation de son mantra, qui est le plus usité. Le mantra "OM MANI PÉMÉ HOUNG" est utilisé couramment pour désigner Tchenrèzi.

La symbolique de TCHENREZI

Les 4 bras ( parfois 1000) sont  Amour, Compassion, Joie, Équanimité sans mesure 
Les 2 Jambes dans la posture du Vajra unissent compassion et vacuité.
Le joyau tenu dans les deux mains jointes réalise le bien pour tous les êtres.
La couleur blanche est totalement pure et libre de tout voile.
Le rosaire dans la main droite attire tous les êtres vers la libération.
Le lotus dans la main gauche dispense la compassion pour tous les êtres.
Le disque de lune derrière le dos symbolise la plénitude de l'amour et de la compassion.
La peau de biche représente l'esprit d'éveil et la bonté envers tous ainsi que l'impermanence.
Les différents bijoux symbolisent la richesse des qualités de l'esprit d'éveil.
Les soieries de 5 couleurs sont une image des 5 sagesses.
 

Tchenrézi, le Bouddha de Compassion

 

Cliquez sur l'image pour agrandir

source : http://jacques.prevost.free.fr/cahiers/cahier_18.htm

Bravo pour la richesse ! Et pour la recherche !

De rien, chère Huguette,

chacun peut continuer à approfondir la connaissance de Tara et autres compatissant(e)s…

Et elle sera là, avec nous. C'est ma "croyance", foi plutôt, je sais :

On appelle ce que l'on porte déjà en soi…

Namasté

Clarine

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